Durante mucho tiempo, el rol del hombre ha estado claro. O al menos eso parecía. Proveedor. Protector. El que resuelve. El que no llora, o llora en privado. El que sabe adónde va, aunque no lo sepa.
Ese rol ya no es lo que era. Y no porque alguien lo haya destruido. Sino porque el mundo ha cambiado de una manera que lo ha hecho, en parte, innecesario tal como era.
La mujer ya no necesita que yo cace para comer. Puede hacerlo sola y, muchas veces, mejor. No necesita que yo la proteja de una amenaza física que tampoco está en la puerta de la caverna. No necesita que yo decida por ella, que resuelva sus problemas antes de que pueda plantearlos, que ocupe el espacio que antes era automáticamente mío.
Y eso, siendo honesto, da vértigo.
No porque el cambio sea malo. Sino porque nadie nos ha enseñado qué hacer con ese vértigo. Y cuando uno siente vértigo y no sabe qué hacer al respecto, tiende a buscar la causa fuera. Alguien que explique la sensación. Alguien a quien señalar.
Y la candidata más obvia ha sido la mujer que pide lo que le corresponde.
Es un mecanismo viejo. Cuando alguien que ha tenido ventajas que no merecía del todo las pierde, lo vive como una injusticia. No como la corrección de una injusticia anterior. Como una nueva. El privilegio invisible se hace visible en el momento en que desaparece.
No digo que todos los hombres lo hagamos de forma consciente. La mayoría no. Lo hacemos sin darnos cuenta, lo cual es peor: sin la posibilidad de corregirlo porque no lo vemos.
El rol masculino se ha desdibujado. Eso es verdad. Pero no porque la mujer haya hecho algo malo. Sino porque el mundo ya no necesita lo que ofrecíamos, al menos no de la misma manera. Y la respuesta honesta a eso no es echar balones fuera. Es preguntarse qué queda de valor en lo que somos, una vez retirado lo que ya no hace falta.
Eso requiere mirarse sin la coartada del enemigo externo.
El hombre que aprende a tolerar el vértigo sin proyectarlo, que entiende que perder un privilegio no es una injusticia sino una corrección, tiene algo que ofrecer que el rol antiguo no tenía. Tiene presencia real, no autoridad prestada.
La pregunta no es qué ha hecho la mujer con el espacio que antes era nuestro. Es qué hacemos nosotros con lo que queda.
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¿Qué está necesitando la mujer del hombre hoy?